文/杨辉隆
近来，有网民发出：“重庆美女哪里去了”的感叹。难道重庆美女真的褪色了？为此，有自媒体专门进行了调查，得出了重庆美女不仅没褪色，更没减少的结论。
美女是重庆的名片
重庆火锅是重庆的名片，而最让重庆人引以自豪的当数重庆的美女。重庆盛产美女在全国是出了名的，有一句很幽默的话：“到了北京才知道官小；到了深圳才知道钱少；到了重庆才后悔结婚太早”。虽然这是人们的戏谑之言，但也多少能说明了重庆美女在全国的影响。
重庆因地形地貌复杂、气候湿润，滋养了当地女性的皮肤，使其呈现出独特的动人气质。在重庆的解放碑，观音桥、三峡广场，曾经都是美女云集的地方。迎面而来的女孩，三步一个张曼玉，五步一个林青霞，这话虽然有些夸张，倒也反映了人们对重庆女孩美丽的惊异。
重庆女子的美不像北方女子那般朴实，也不如江南女子那么温婉，但重庆女子绝对可以称得上是佳人。她们有着自己独特的世界观和价值观，有着五色调味瓶似的性格，更有一种山之险峻、水之轻柔，能把这两者很好结合在一起的只有重庆美女了。
重庆美女爱打扮、赶潮流、有着超前意识，这一点，北京、广州成都的女孩都没法跟重庆的女孩相比。她们会买各种时尚杂志摆在家中或办公桌上细细品味，不放过任何时尚信息。即使是到了寒冷的冬天，也挡不住她们追求漂亮衣裳打扮自己的决心，就算是冷得发抖，她们也依然微笑着、精神着，大长腿照样露在皮靴外面。
解放碑、观音桥、三峡广场是重庆最繁华的地方，这里汇集了世界顶级品牌和很大众化的商品。曾经，一到周末，美女们就会三五成群，相约窜出家门逛街购物。他们的丈夫或男友这时候只是充当“棒棒”的角色，就算再累也只能忍着，谁叫家有娇妻靓女呢！
也许是由于重庆火炉的缘故，重庆美女的脾气也是出了名的火。轻者说说笑笑，小吵小闹，重者大打出手、横眉冷对。所以，重庆美女也落得了“辣妹子”的称号。不可置疑的是重庆美女刚柔阴济的性格，不知让多少重庆的大老爷们在她们的脚下摔了跟头。可以说，重庆美女的美就如同重庆的夜景一般，带着梦幻和朦胧之美；重庆美女的性格就像重庆火锅一样，麻辣得泪流满面，但男人们还是吃得那么高兴和开心，这叫一物降一物。
曾经重庆美女爱逛街，踩着五六厘米的高跟鞋，只有真正“久经考验”的美女才能坚持下来。重庆阶梯遍布，几乎每时每刻都在上坡下坎，所以重庆美女多半腿形纤长线条优美，这也是北京、广州、成都等地美女不具备的。成都太古里美女的确很多，但这里的美女多数都是外地来这里看热闹的游客，很少“本地产”。广州的沙面、天河城、北京路步行街等也是美女如云的地方，但都是因这些地方商业繁华、文化氛围等因素吸引了大量外地时尚人群。
打望一族少了
为了迎合重庆美女的靓丽，重庆有了“打望”一族，就像富人要同穷人走在一起才能陪衬出他的富有一样，重庆美女要依靠这些打望一族才能发现自身的美丽，也才能成就自己的重庆美女的称号。试想，没有人打望的女子，她即使美如天仙，也只会是“藏在深闺人不识”窖藏女孩，是不能称其为美女的。
重庆美女的价值就在于她们能被最大限度的打望。重庆盛产美女，就好像吐鲁番盛产葡萄一样全国皆知。连女性工作专家靳羽西女士也说，全国最漂亮的女人在重庆。曾经有人专门在重庆的“美女集散地”解放碑驻足打望，总结出“每两根电线杆之间平均每分钟有五个美女晃过”之类的心得。
实事求是地讲，现在大多数男女都有生存压力，房贷、车贷成了不少人不得不面对的现实窘境。没事跑到解放碑、观音桥、三峡广场打望的人少之又少。没有了打望一族，重庆美女的曝光率自然下降，传播重庆美女的“喉舌”也自然少了。
审美情趣变了
重庆作为一座历史悠久、文化多元的城市，其女性的外貌特征和审美标准随时代变迁而演变，但“褪色”这一表述带有主观色彩，难以客观衡量。
正如有网友所说，这些年，在街上“转悠”的重庆美女的确少了。但这并不能说明重庆美女少了。比较能说明问题的是，在各类网站评选的中国城市美女榜上，重庆始终名列前茅。在娱乐圈活跃的很多明星重庆也不少。如：于娜、蒋勤勤、殷桃、陈紫函等。
那么，重庆美女哪儿去了？为什么有网友发出“重庆美女变少了”这种感叹，这种感叹背后的原因又是什么？要回答这个问题其实不难，这要用哲学的观点来剖析。
首先，辩证唯物主义的观点，是事物是发展的、变化的。根据这一观点，我们可以得出人们的审美情趣也是发展变化的结论。对于女人的美，除了五官端正、肤色细嫩这些基本条件不变外，不同时期有不同的标准，先秦时期一以身材高大修长、皮肤白皙、眉毛细弯为美的标准。秦汉时期以纤细轻盈、樱桃小嘴作为美的标志。魏晋南北朝以骨骼秀气、面相清雅为美。唐朝以宽额圆脸、丰腴健康为美。宋朝以削肩、平胸、柳腰、三寸金莲作为美的标准。明朝以形体协调体，美人在骨不在皮为标准。清朝以肤白、纤瘦、细眼为美。民国则强调端庄、圆润、内敛而富有知识气质为美。新中国成立后，美女的标准也在不断地演变，“文革”时期以穿军服扎腰带，背一个绣有“为人民服务”的军用挎包，胸部平平为美。改革开放以后，美女的标准是曲线分明，骨感而修长，该大的地方绝对不能小，该小的地方一定不能大，该细的地方一定不能粗。但这种审美观点也在潜移默化的起着变化。我们心中的美女，也许还是上世纪九十年代末和本世纪初的标准。殊不知，美女们的审美情趣在变，高腰衣，低腰裤衬托出的修长身段，在她们看来也许过时了，她们需要款式更加宽松，质地更加优良，颜色更加随和的服饰来装扮自己，如果我们的审美情趣还停留在过去，即使美女从我们的眼前走过，我们也不会发现。
其次就是人们常说的“现代人的审美疲劳”，改革开放之初，人们一下子走出了封闭，思想得到了解放，所以稍作打扮，就有标新立异之感，而现在，到处都是“花的海洋”，我们反而看不见花了，这也是很正常的。
美女转型了
重庆美女在数量上肯定没有减少。
但随着时代的进步，人们的生活方式发生了变化，在公共场合遇见美女的机会肯定会变少。一是生存压力增大，大多数家庭仅仅依靠男人赚钱已不能维持正常开支，假如上一代没有留下什么遗产，还需要自己买房，那么压力就更大了，女人出去工作赚钱，来共同承担家庭负担就势在必行。
二是一部分美女，由于时代的进步，影视和网购的发达，她们购物、看电影都用不着上街了。如果嫁了一个好老公，就干脆宅在家里，过着安生日子。
三是还有一些美女热衷于打麻将或上网游戏，这部分美女也很少在街上逛。现在大多数还在街上转悠的美女，都是人们说的“街妹”，无所事事，虽美而气质欠佳，不少还是“人造美女”，几乎一个模子，不能近看更不能细看。
四是交通发达了，不少家庭都有了出行的小汽车。职业女性上下班很多都开自己的车，所以在街上和公交、地铁上能看到的美女也就显得更少了。
越来越多的女人不爱逛街是一方面，另一方面就是现代人逐渐形成了圈子文化，很多女人选择在自己的朋友圈里活动。如一些沙龙、会所等。假如我们在一些大的企事业单位、高等学校，就会发现那里的美女成群，这些职业女性，不仅在外在而且在整体素质上都是真正意义上的美女。
人们常说，苏杭二州出美女。这个说法你信吗？据笔者考证，历史上的苏杭的确美女如云，那是因为苏杭绸缎商业的发达，一些绸缎商将各地的美女带到了苏杭，使美女云集于此。历史发展到今天，你如果再到苏杭，恐怕美女就没有那么多了。
重庆美女并未“褪色”，而是随着社会进步而更加丰富和深刻。与其说“褪色”，不如说其内涵在不断拓展，从传统的外貌审美，走向了更注重内在力量与个性表达的现代维度。
参考书目：《重庆导游词》杨辉隆 杨源编著 中国旅游出版社出版
