“有一个部落,因为人为的原因,划分到了两个部落。他们彼此争斗多年,仍无法弥合。如果他们觉得彼此已经争斗太久了,或许就能握手言和。这个时候,解决问题的方式,道德比起一切的方式来的更加有效。”卢梭谈到道德的作用时说了这番话。但是现在,我们社会上出现了一系列道德滑坡的现象,更应该重视道德,我们听听名人是怎么说的。
道德是什么
星云大师说:“不因为你有钱就能有道德,不因为你有才能就是道德,即使贫穷、失业、一时的失败,只要不失去做人的原则,对社会、他人能有贡献,还是被认为是有道德的。有规则的是道德,好比汽车有车道、火车有轨道、飞机有航道,一旦偏离则后果不堪设想。不道德的行为,小则影响自己处世的态度,大则侵犯别人的权益,但是人往往不容易察觉。说理而不认错、无耻而不反省、愚昧而不自知。常人最大的毛病莫过于不肯认错,只管说理,譬如吩咐的事情没有做好,推说是时间不够;打破东西,不愿承认自己的冒失,却责怪东西没放好。心里头总是别人不好、东西不好,自己才是对的。道德就是一个人要有惭愧心、羞耻心,经常反省自己是不是做错了,才能形成良好的道德习惯。”
星云大师认为道德不分贫贱身份,重要的是能有贡献,道德是社会赖以存在的基础,一旦偏离就会造成严重后果。他从社会发展到个人处世,谈到了道德的广泛存在性,让我们了解到道德随处可见。随后,他举了生活中丰富的例子来说明道德缺失的现象,告诉我们:道德就是有羞耻心,懂得反思自己。这番话有实例,又层层递进,把道德的含义揭示了出来。
道德为什么出现滑坡
王蒙说:“社会上发生了不少人们普遍关注的事情,‘复旦投毒案’,‘清华大学朱令铊中毒案’等等,还有明星吸毒的事情接连发生,引爆了大家关注的焦点。归根到底,一个社会的道德水平,折射的是执政者的道德水平。当官员们贪污腐败成风,草菅人命,司法公正屡屡被突破,社会风气又怎么会好呢?正所谓,其身不正,何以正人?国人的冷血,其实是政府腐败的必然结果!对待知识分子的态度标志着一个民族的文明程度,而对待工人农民的态度则考验这个民族的良心。前段时间,国家大力反腐,抓了一批贪污腐败分子。这是好事,痛快人心的事情。如果不抓好上层的道德问题,只抓社会的道德滑坡,就缘木求鱼,不得其所了。”
作为文化界泰斗,王蒙掷地有声地指引人们,不要只关注社会道德滑坡问题,更要把目光放到道德滑坡的根本上——执政者的道德水平。因为官员们都不能以道德正己,又怎么能要求整个社会形成良好的道德氛围呢?王蒙另辟蹊径,为人们深刻认识道德滑坡的问题,提供了新颖的角度。这番话,敢为人先,体现的是王蒙为民代言和一腔热血。
道德的组成
莫言说:“每个人都是一个媒体终端,发出我们对社会的看法。但是很多时候,我们只是在批评别人,还很少触及自我。有一次,我与太太散步遇到一位摔倒的老人,无人搭理,太太看到后要上前去扶,我一把拉住她,太太说这位老人是认识的人,是一位战士的家属。但是我还是要求等到一辆军车经过,用军车将老人送去医院。后来这位战士提着水果登门感谢。我感到很惭愧,我觉得我应该像太太学习。但是这种人还是少数,即便是遇到,还是要扶,因为到处都有摄像头,可以还自己清白,即便没有摄像头,也没有关系,还有社会公义,还有善念。善念从来不是脱离危险存在的,在巨大的危险面前,善念才会感天动地,千百万普通人的善念会形成一个巨大的道德力量,看起来是无形的,但实际上是可以触摸的,所谓的天理良心,就是千百万人的善念构成的。”
谈到道德的形成过程,莫言拿自己亲身经历的一件事情说起,因为害怕惹麻烦,就没有扶那位摔倒的老人。莫言由现象到本质,指出道德的力量是由无数人的善念共同组成的,是在面临潜在危险的情况下,仍然坚守善念。莫言用这番质朴的话,告诫我们,即使面临一定的风险,也应该坚守内心深处的善念,这样才能形成巨大的道德力量,形式社会的正义。
怎么解决道德滑坡
于丹说:“如果‘狼’是企业,‘羊’是消费者、百姓,那么制度便是保护羊群的‘羊圈’,狼突破羊圈进入羊群,伤害了羊群,是责怪狼还是责怪羊圈不牢?牧羊者和维修羊圈的人去哪了?我们都生活在两条线的系统之内,最低一条是以社会的法律为核心的制度体系,最高一条是以个人和家庭伦理为核心的道德体系。有学生曾经问过孔子,以德报怨,何如?有人对不起我,伤了我,我用美德去回报他,我做的挺好吧?孔子反问他一句话,以德报怨,何以报德?那别人都把你伤成这样,你还老是用美德去回报,如果没有一个原则和底线的话,等到有美好的时候,你还剩下什么回报?后来孔子说了八个字‘以直报怨,以德报德’,一个人用正直去解决这种伤害就可以了。什么是直?你看我们过去,木匠用墨线一弹是直的,我们总说绳之以法,直的东西,其实就是一种制度,规章。”
于丹拿亡羊补牢的典故,比喻道德滑坡现象,把问题的实质点了出来:归根到底在于制度体系的不健全。于丹把道德和法律比作两条线,用孔子的话来做例证,告诉我们,只有最低一条的制度体系得到完善,得到重视,最高一条的道德体系才能发挥出作用来。于丹这番话形象生动,偏僻入里,巧妙分析了解决道德滑坡的方法,那就是用制度来保障。
胡适先生曾经说:“一个社会,可以失去科技,可以失去文化,但是却不能失去道德。”因为道德是植根于每个人内心深处的做人处事的底线和原则,一旦道德失去了,整个社会就将分崩离析。
总之,关于社会道德缺失的原因以及解决的方法涉及社会各个方面。需要个人丶社会丶国家共同努力才能不断得到改善的一个艰巨的问题。(来源:国雅品读)