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刘备墓之谜
张依文
（第一讲）
各位观众：
大家好！
前几年曹操墓在河南安阳被发现，闹得沸沸扬扬，引起极大争论。虽然至今还有学者对安阳曹操墓产生质疑，但最终考古学界认为高陵发掘成果为汉魏考古树立了标准的年代标尺。被列为当年中国六大考古新发现。就此，曹操墓已成定论。与此同时，不论是专家学者也好、普通百姓也好都发出疑问：曹操墓找到了，刘备墓呢？有人说刘备墓在四川成都武侯寺内，有人说刘备墓在四川彭山，还有人说刘备墓就在我们奉节。我去年在《千古谜阵——八阵图》中已经讲过，章武三年（也就是公元223年）刘备为给大将同时又是结拜兄弟的关羽报仇，不顾诸葛亮的反对尽起全国大兵讨伐吴国。不想在夷陵（就是现在的宜昌）被陆逊火烧连营八百里所败，刘备慌忙逃到奉节白帝城，将鱼腹县（就是现在的白帝城风景区管委会驻地宝塔坪）改为永安宫，在此休整。因悲愤交加、急火攻心、再加淋雨受寒，大病不起，在弥留之际，托孤诸葛亮，最后病死在永安宫。对于这一个历史事件在常璩（qu）的《华阳国志》卷六《刘先主志》、宋代司马光的《资治通鉴》、郑樵（qiao）的《通志》等都进行了相同的记述，也就是说对这一事件本身，历史记载高度一致，并无争论。刘备确实死在奉节。那么，刘备死后尸体埋在什么地方呢？如果按照已知历史记载：“章武三年（223年）四月，刘备病死永安宫，五月梓（zi）宫还成都，八月葬惠陵。后主从诸葛亮之意，先后将甘、吴两位夫人合葬于此。” 也即是说刘备于公元223年4月在奉节病逝，诸葛亮将刘备尸体装入用梓树做的棺材之中。5月，诸葛亮扶灵柩(jiu)回成都，8月下葬。所以很多学者认为刘备的墓葬就在成都武侯祠内。因为这些史料来源于陈寿的《三国志》，而陈寿被认为是“良史之才”，这个人不仅史学品德好，其著述也超过一般人。历代史学家对《三国志》都有着极高的评价。并且陈寿是蜀汉的观阁令史(从事文献档案管理工作)，还在蜀汉生活了30多年，因此认定陈寿一定知道刘备葬在什么地方。在今天的武侯祠内也确实还有刘备墓的建筑——叫惠陵。惠陵为夯土垒筑而成，成圆形。占地2000平方米，封土高12米，有一道180米长的砖墙环护。陵前有“汉昭烈皇帝之陵”的碑，公元1788年（清乾隆五十三年）立。墓中还葬有刘备的先后死去的甘、吴二位夫人。陵墓掩映在苍松翠柏之中，显得庄典肃穆。武侯祠博物馆的人在一次植树时，又意外地在刘备墓的封土边缘挖掘的树坑中发现了许多蜀汉时期的砖。这从侧面证明了《三国志》等历史文献中关于刘备墓在成都的这个记载的可靠性。并且，还有出自唐人段成式的《酉阳杂俎（zu）·尸穸(xi)》（卷十三）中的一个传说加以旁证：
“近有盗，发蜀先主墓。墓穴，盗数人齐见两人张灯对棋，侍卫十余。盗惊惧拜谢，一人顾曰：“尔饮乎？”乃各饮以一杯，兼乞与玉腰带数条，命速出。盗至外，口已漆矣。带乃巨蛇也。视其穴，已如旧矣。”
这个传说经民间加工，越传越奇：在中国古代四大美人之一的杨贵妃老公李隆基当皇帝的时候，有一伙盗墓人，决定要去盗窃刘备墓中的金银财宝。就在一个伸手不见五指的漆黑夜晚，这伙人偷偷的来到惠陵，挖的挖，撬（qiao）的撬，费了九牛二虎之力，终于打开了一个洞口，里面是长长的墓道。于是他们一个个钻了进去，小心翼翼的穿过墓道，走到了里面。突然看见前面一丝光亮，走近抬头一看时不仅大吃一惊，一个二个直吓得目瞪口呆：只见墓室内灯火辉煌，有两人围坐在灯下聚精会神的下棋，仔细一看，正是刘备和关羽。张飞站在一旁观战，周围还有10多名持刀握剑的武士，看见这些盗墓人擅自闯入，那些武士一个个横眉怒眼，剑拔弩张。这几个盗墓人吓得魂不附体，连忙下跪求饶。都说张飞是一介武夫，其实张飞是粗中有细。为了不打扰两个哥哥下棋，张飞示意武士不要声张，还叫手下人给这几个盗墓人端来美酒，想让盗墓人知难而退。没想到盗墓贼酒一下肚，竟忘乎所以，居然开口向张飞索要宝物，张飞也不生气，就送给他们每个人一条玉带。盗墓贼也不敢太过贪婪，将玉带系在腰上，连滚带爬地出了墓穴。他们身子刚出墓口，只听“砰”的一声，回头一看，墓的门洞已经封好了，正在惊诧的时候，再出现一件奇事，带出的玉腰带竟然是一条条大蛇。此时这一个个盗墓贼全都吓得瘫倒在地，先前喝到嘴里的美酒这时也变成了粘糊糊的漆，牢牢的粘住了他们的嘴巴，口再也无法张开……
又有史料记载，又有这生动的传说，是不是就可以肯定刘备的尸体就埋在成都武侯寺内呢？——且慢！很多学者经过仔细研究，并查阅众多的历史文献后认为：武侯祠中的惠陵，只是刘备的衣冠冢（zhong）。 所谓衣冠冢，是在死者的遗体无法找到，或已葬在另一处时，将死者的衣帽等随身物品葬在墓内以表示纪念而并未葬有死者遗体的墓葬。
最有说服力的是南宋绍兴二十八年，也就是公元1158年，有位名叫王刚中的人在成都当官，对刘备陵庙进行了维护。并让他的下属任渊撰写了一篇《重修先主庙记》，这篇文章中说：“成都之南三里许，丘阜岿然曰惠陵者，实昭烈弓剑所藏之地。”既然任渊说藏的是“弓剑”，那就不是真墓了。因为王刚中一定是在维护刘备陵庙时掌握了确切证据，所以才说“实昭烈弓剑所藏之地”至此，一般人都认为成都武侯寺中的惠陵是衣冠冢。
比如 1940年，当时很有影响的《旅行杂志》5月、6月号上，有易君左先生写的一篇《锦城七日记》中就说在武侯神像的后殿，“左侧转弯一大冢，即惠陵，为昭烈衣冠冢”。1943年出版的《川康行踪》一书，其中有郭祝松《成都胜迹导游》一文，也就是相当于现在我们说的成都名胜古迹的导游词，里面也说，在武侯祠里，“经过一条修竹万竿的屈曲复道，便是汉昭烈皇帝陵，埋葬的只是所遗衣冠……”。 著名散文家、高级记者黄裳，在他的散文《成都散记》中也有这样的记叙：“从武侯的享殿走出来，到隔壁昭烈衣冠冢去，要经过一个水阁的小院，那里也有卖茶卖酒的……”等等等等。在清代，还有一个见于清末人徐心余的刘备《衣冠陵》被盗的传说：“百年前有农民锄地略深，发现石板一方，敲之声隆隆然，揭板视之，乃衣冠陵隧道，去陵且三里许，集胆壮者秉火而入，见前后两殿，宽广异常，中悬朱椁（guo），陈设粲(can)然。地方人士恐肇（zhao）祸端，聚官绅而封固焉”就是说多年前一个农民在锄地的时候，发现了一个石板，一敲是空的，揭开石板见里面是衣冠陵隧道，就到几里外召集了一些大胆的人，拿着火把进入隧道，只见有前后两个殿，都非常宽广，其中悬着一个红色的大棺材，闪闪发光。人们一看怕招来祸端，就叫来官绅把隧道牢牢的封住了。
可以说，成都武侯寺内的惠陵只是刘备衣冠冢的说法在2000年之前已经形成共识，基本没有争论。那么，既然刘备尸体并未埋在武侯寺中，那刘备尸体究竟埋在什么地方呢？
1994年3月23日《四川工人日报》曝出新闻，《彭山县莲花村发现特大石墓是否刘备墓有待考证》。此消息一石激起千层浪，立即引起了巨大反响。据称，彭山方面认为刘备墓在彭山的依据是：
1、成都、新津、彭山等地相传的一句“要看刘备墓，西出新津三十五”的民间谚语。
2、据史料记载，刘备手下的文武百官中有4名心腹是彭山人；刘备的养马场也在彭山——那么，刘备墓就有可能在彭山。
3、在彭山县有个莲花村，说得上是块十全十美的墓葬地：九座小山仿佛是莲花的9片花瓣，围绕着“莲心”，而“莲心”有一座很大的坟墓，名皇坟。这9座小山叫做“九龙回头望”。在我国只有北京十三陵是这样的风水宝地，“九龙回头望”只有帝王才能享用。不是刘备是谁？
4、莲花村的百姓百分之八十都姓刘，一代传一代，都说皇坟里面埋的是刘备。
于是，眉山市和彭山县把莲花村刘备墓作为省级重点项目来综合开发，想围绕“刘备墓”打造旅游景点。以获取巨大的经济利益。然而令人失望的是，在实施这个项目的过程中，打开了墓门。里面有一座墓碑。从墓志铭中得知，墓主人是明朝的一位官员。与刘备毫不相干。至此刘备墓在彭山的炒作告一段落。
那么，刘备的尸骨究竟埋在什么地方呢？
1986年5月，中新社发出专讯：刘备墓可能不在成都，而在奉节。
根据奉节县政协文史资料办公室的李君鉴记载，其实，早在1961年9月14日，郭沫若路过奉节时，就提出了一个全新的观点，他提的一个啥子观点？我们下回分解。
刘备墓之谜
（第二讲）
各位观众：
大家好！
上一讲说到，根据奉节县政协文史资料办公室的李君鉴记载，早在1961年9月14日，郭沫若路过奉节时，就提出了一个全新的观点，他提出刘备死时四川天气炎热，而从奉节到成都以当时交通工具的速度至少也要30多天，尸体根本没有办法做到个多月不腐烂，因此怀疑成都惠陵不是刘备真墓，刘备可能就葬在奉节。于是,很多专家就此开始找寻资料，着手研究。1978年，从中国历史博物馆馆员调任白帝城博物馆馆长的袁仁林经过考证，撰写出了《刘备墓考》一文，从各方面论证了刘备葬在奉节的可能性。1986年5月，中新社发出专讯：刘备墓可能不在成都，而在奉节。一段时间里，许多报刊众说纷纭，刊发了刘备墓“奉节说”的消息。至此，以袁仁林等为代表的刘备墓“奉节说”宣告成立，并与刘备墓“成都说”展开对垒。之后，重庆三国文化研究会秘书长赵贵林、奉节县政协文史资料办公室李君鉴等也进行了大量研究，关于“奉节说”的主要依据是：
1、奉节到成都科举走小路都要一个月零六天，刘备四月二十四日死，还要祭拜，作防腐处理等后事安排；“五月，梓宫到成都……”山路崎岖，时间上不可能。说明陈寿的《三国志》记载有误。
2、据元、明、清的一些文献记载，奉节有刘备的甘夫人墓。这是已被证实没有争论的。奉节甘夫人墓恰好证明刘备墓也在奉节。因为史料记载刘备和甘夫人是合葬在一起的。
3、原奉节甘夫人墓西侧有小叔子张飞庙，这于礼俗不合，哪有小叔子给嫂嫂守墓的道理，只有弟弟给兄嫂守墓能解释通。明代李景文“昭烈皇后墓碑题记”证明刘备墓与甘夫人墓在同一地方。
4、社会上流传的一些刘氏家谱中，有刘备死后葬在奉节的记载。有人曾搜集到10多种来自四川、重庆、湖北等地的《刘氏族谱》。其中有近10种族谱有关于刘备墓的记录，据江津的一本家谱中记载：“世祖公刘备字玄德，谥昭烈，称帝成都，遗址尚存。公终于白帝城，葬于夔府城内府衙门后花园内，生铁封其墓，有花亭为记。”奉节县高雅乡的一本家谱上记载：“太祖刘备字玄德，号汉昭烈帝，终于夔州府白帝城，葬在夔城衙后花园内，是穴熔铁铸铁封其墓，为铁墓志。”
5、奉节白帝城文管所于1985年10月、1986年8~9月、11月，前后三次请来安徽滁县地区文物保护研究所、四川省地矿局南江水文地质工程地质队进行物探，钻探。发现在原甘夫人墓下约15~20米深处有1米多长、0.5米左右宽，位置略带倾斜的一块铁块存在，这与搜集的《刘氏家谱》记载的刘备墓“铁墓为志”相符。同时，还发现旁边的老县府花园中有分别为15×4×5(米)、18×2×4(米)的两个空洞，怀疑是墓道。
6、史料早有记载。明代《夔州府志》曾记载：“昭烈之陵依依，甘后之墓匿(ni)匿。”刘备和甘夫人感情甚笃，应该合葬。
7、宋代学士任渊成都惠陵衣冠冢的记载。
不仅如此，“奉节说”同样有流传多年的盗刘备墓的民间传说《许尤点灯》为证：
明朝万历年间，有个到夔州新上任的知府，叫许尤，据说他是一个贪得无厌的家伙。一天晚上，许尤躲在后堂清点他从老百姓那里搜刮来的金元宝。突然风雨大作，一声咋雷。许尤手指一滑，“当”的一声，一个金元宝掉在了地上，他弯腰准备捡起来时，发现金元宝不见了。仔细一看，见地上有砖缝。于是，许尤就把这块地砖撬开，奇怪，出现了一块光溜溜的乌黑发亮的圆形石板，一敲，“咚咚咚”直响，显然里面是空的。此时许尤心里一喜，早就听说刘皇叔的墓室就在知府中堂下面，看来所言不虚啊……果然不出许尤所料，撬开这圆形的石板，当真出现了一个墓道，许尤欣喜若狂，提着一盏灯笼便独自钻进了墓道。
许尤下了九九八十一道墓梯，过了三三管九道门，拐了三六一十八道弯，突然一股冷风吹来，把灯笼给吹熄了。许尤一阵慌乱，吓得浑身打抖，冷汗直冒，好一会儿才稍微回过神来，勉强打起精神，鼓起勇气朝前面摸去。
不一会儿，终于有了一丝亮光，许尤走近一看，好大一个墓室啊，一个铁棺材放在中间。棺材前面有一盏金晃晃的万年灯，在那里眨呀眨地闪着阴森恐怖的光。
许尤壮作胆子走拢一看，灯柱上刻有“孔明灯”三个字，灯柱下立着一块石碑，上面也写着几个字，许尤仔细看时：只觉双脚发软，一下子瘫在地上，面如土色，惊恐万分。原来石碑上写的是“许尤许尤，无冤无仇；无故盗墓，罚尔上油。！” 落款是诸葛亮。时间恰恰是一千多年前的今天！许尤只觉两腿之间热乎乎的——把尿都吓出来了。他战战兢兢地爬起来，一边磕头一边结结巴巴地说：“丞相饶命，丞相饶命哪！” 原来一千多年前的孔明算定今天有个叫许尤的贪官要来盗墓，于是罚他上油！把脑壳都磕出了包，许尤才连滚带爬跑出洞来，并且一病不起。他连忙找人给墓里的长明灯上油。说来也怪，只要一上油，病就会好一些。可无论多少油倒进灯内，灯里始终只有一点点。许尤派人把城里油坊的油全部买来倒了进去，仍然倒不满。他急得象无头的苍蝇到处乱转，夫人见了，说她那里还有点梳头的油，许尤忙拿着倒了进去。说来也怪，这油一倒进去，灯里就满了。这时候，碑上的字也变成“奉公守节”四个大字。许尤谢天谢地，把墓口封了。而且，再也不敢贪赃枉法，从此，人们就把这儿叫奉节。
这个传说也是“奉节说”的学者刘备墓在奉节的依据之一。
1997年长江截流后，主张“刘备墓在奉节”的人越来越多。1998年5月，奉节县人民政府与四川省三国演义学会、重庆市保护三峡文化促进会共同召开了奉节三国文化研讨会。参加这次研讨会的，有成渝两地10余年在报刊上争论不休的“成都说”和“奉节说”的代表人物，也邀请了湖北大学、武汉教育学院、中国社会科学院历史研究所等单位的学者和专家。四五十人汇聚一堂，围绕刘备死后是葬于奉节或葬于成都，各抒已见，唇枪舌剑，互不相让。争论十分激烈。双方各执一词，谁也不能用确凿的科学根据来说服对方。至此，刘备究竟葬在什么地方“成都说”“奉节说”一直争论不休。有关专家一致认为，要完全确定武侯祠内的墓葬就是刘备墓，只有凭发掘后得出的实物来证实。但是，目前成都武侯祠刘备墓并无发掘计划。现奉节声称的刘备墓就在老县城奉节中学外原夔州宾馆处。1993年至2003年底，由于三峡库区蓄水，奉节历经大小89次考古发掘。2005年3月初起，重庆考古队全班人马突然集体杀回奉节，在一片废墟的老城掘地三尺，四处“探宝”。当时央视《新闻30分》披露：考古队在奉节的使命就是寻找刘备墓。而最近一次发掘是2008年6到9月，当时长江奉节段水位退至150米左右，市考古所负责人带队到造船厂一带进行刘备墓勘察、发掘。由于夔州宾馆旧址现在已经是一个造船厂，当时考古队沿着墓坑发掘大约四五十米后，到达了船头位置，为避免船厂基础垮塌，考古活动被迫停止。
其实，要找到真正的刘备墓，应该是件很困难的事，从目前所掌握的材料佐证看，刘备还不能肯定就葬在奉节，即使葬在奉节，也不一定就是目前准备发掘的地方。有一位自称刘备后裔的老人曾经明确地说过刘备墓不在老城夔州宾馆下面，而在临近奉节县城的某一座山上。
刘备墓到底在哪里？也许永远都是一个谜！
谢谢大家！ | 
